創作者: 周舜瑾

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關鍵字: 小法;安六獸;安宮;宮廟小法儀式;潭邊東明宮;澎湖;澎湖民間信仰

澎湖廟宇在重建或整修入火後，例由小法執行「安宮」儀式。「安宮」意在將重建或重修之事稟告上蒼，安置廟內與建物、土地相關神祇，同時祭壓煞星，防其為害，使廟宇成為一潔淨的神聖空間。「安宮」由諸多儀式群組成，其中「安六獸」乃在轉化廟宇主體空間，藉由安鎮五個方位的六神獸，讓信仰空間由凡入聖，降祥賜福，庇佑信眾。 六獸又稱六獸神君，分別為：東方青龍、西方白虎、南方朱雀、北方玄武、中央騰蛇（下方）和勾陳（上方），均為紙糊塑像，儀式最後將六獸分別迎請至所屬方位的地上，召請後予以化吉。圖為2016年（民國105年）12月18日，鼎灣開帝殿法師為潭邊東明宮執行安宮儀式群中的「安六獸」，從紙紮塑像的顏色可知其正在召請者為西方白虎神君。 六獸神君的所屬方位包含四方平面和上、下兩方，形成立體的三度空間，紙糊塑像的獸首人身，象徵其為「神君」的特殊身份，廟宇的建築體已從木造石灰到現代的鋼筋水泥，自古以來的宇宙空間觀和信仰符碼仍在小法儀式中不斷實踐，不變的，是那份敬畏天地、虔誠戒慎的心意。