創作者: 莊凱証

時間: 2017/10/1 上午 12:00:00

關鍵字: 地方期刊;食飽未;廟宇;澎湖生活博物館通訊;澎湖地方文獻;澎湖縣

每年的三月初十，是風櫃溫王殿真武大帝聖誕以及安營頭的日子。曾經出現過轎班人員不足的情況，除武轎外，乩童所使用的神轎，轎班人員遲遲未聚攏，所幸其他甲支援，最後連婦人也下去幫忙，方能順利成行。據當地居民表示，昔日這天禁港，禁止漁船出港，參與三月初十盛事的人力應當足夠。禁港規範似乎有所動搖，港內不再是強制性的禁止，漁民把握好天氣出海，廟務則由家人代為出席、分擔。 雖然漁村聚落的社會組織依然依附在宮廟信仰內，但行之有年的廟會繞境等活動，亦受到現代發展與變遷的影響，除了人員參與率低之外，禮數的簡化、型式的轉變等等現象，一一出現在當今社會的傳統文化裡，使之面臨斷層、瓦解，以及變調的局面。然而，服務於廟宇的這批漁民，他們參與信仰的另一面，表現於港口的一串串鞭炮以及插上船旗的精神支柱。 本篇選自澎湖生活博物館通訊《食飽未》第31期，頁數為26-28頁，於2017年（民國106年）10月1日出版。