創作者: 許玉河

生日: 1905/1/1 上午 12:00:00

關鍵字: 人物歷史;南瀛佛教會;澎湖故事;蔡德修

1905年（明治38年），蔡德修、林介仁、黃克勤等人於觀音亭創立由新社省善堂。董事蔡德修、黃有福，正鸞為黃如山、黃節儉，校正為許晉纓、林介仁。與此同時，西嶼澳緝馬灣（今赤馬）人蔡鎮由觀音亭分香，於自家土地創寺供奉觀音佛祖，蔡鎮將「鎮」字一分為二取名金真堂。 1925年（大正14年），蔡德誠於此創立鸞堂「移新社啟善堂」。啟善堂創立之初，觀音亭由新社省善堂派兩位鸞生協助指導鸞務，並完成《渡世木鐸》一書。1927年（昭和2年）觀音亭擴建整修，以西巖寺為公館出火暫棲。同年10月24日觀音亭改建完竣，準備舉行入火儀式。23日先行到緝馬灣西岩寺，恭迎觀音佛祖到天后宮奉安。日治時期媽宮觀音亭與緝馬灣西巖寺兩寺之間關係十分密切，蔡德修為觀音亭住持與蔡德誠管理西巖寺，兩人為親兄弟。 1919年（大正8年），《臺灣日日新報》報導澎湖佛廟，以觀音亭為勝。德修師在當時甚有名望，為澎湖佛教之引領者。1924年（大正13年）10月，廖勝卿、陳長澤、蔡德修、葉伯楨、陳賓、謝得、郭維明、林團立、洪保額等，發起沿海等處及馬公港裡尚有未曾超度之幽魂，乃提倡延請本郡諸高行齋公，設壇在觀音亭廟前虔誦佛經放燄口，一連計九晝夜不輟。1927年（昭和2年）觀音亭雖重新告竣，然維持費尚未籌及。蔡德修敬邀林介仁及謝靜觀、陳長澤、林裕堂等公同酌議。並得魏知修協助，於1928年（昭和3年）借地澄源堂前建築家屋一座，分作兩棟，計開費工料金二千六百圓有奇。賃內地人所收租金，充作觀音亭維持費。所有不敷金額，則由蔡德修設法補足。 南瀛佛教會為日治時期最重要的佛教組織之一，創始於1921年（大正10年）4月4日，1927年（昭和2年）1月後，改稱為《南瀛佛教》。該會名稱在1940年（昭和15年）6月起改稱為臺灣佛教會。蔡德修於1934年（昭和9年）1月成為南瀛佛教會通常會員，同時加入的還有大嶼張玉旨（張碾）。 蔡德修，生卒年不詳。歷任觀音亭住持、參與創立由新社省善堂，且與臺灣佛教界有所交流，對日治時期澎湖佛教的發展有其貢獻。